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1.
Human integration through Olympism education: a pragmatic engagement of youths in a war-torn society
Samantha Nanayakkara 《Sport, Education and Society》2016,21(4):623-643
This paper delineates the findings of a mixed methods study that investigated how Olympism education could strengthen competencies of human integration through delivery of physical, social, and critical literacy and conflict resolution literacy. The study introduced a curriculum model integrating Olympism values and conflict resolution strategies for the purpose of facilitating human integration. This integrated curriculum model was then tested among a group of young students who represent the two main ethnic groups Sinhalese and Tamils, in a war-torn society in Sri-Lanka. The intervention of this study provided pragmatic involvement for young students as the representatives of the next generation, in order to teach them the convergence and contradictions of perceptions of social reform ideals through sport. Results revealed that conflict resolution strategies combined with Olympism education integrated curriculum intervention significantly improved young students’ conflict resolution competencies, regardless of their gender or ethnicity. This study demonstrated significant gains in the ability of young students to learn about human integration through learning about Olympism within sport and physical education lessons, in regards to effective conflict resolution. 相似文献
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The Conflict and Reconciliation between the Two Societies--An Interpretation of the Novel"I Heard the Owl Call my Name" by Margaret Craven 总被引：1，自引：0，他引：1
严淑琼 《福建教育学院学报》2001,2(4):45-46
For a long time Indians have remained a mystery to people not only in America but also in
other parts of the world.The little that is known about them certainly makes people want to know a great deal
more. Indian's unique culture,customs and values are exciting the immense interest of all. Under such cir
cumstances the novel"! Heard the Owl Call My Name"written by Margaret Craven achieves much popularity
and captures great attention of all. The focus of this paper is on the cultural conflict and reconciliation be
tween Indians and the non-native people. 相似文献
3.
陈旋波 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2011,(1):105-109
出版于2000年的印尼文、华文双语诗集《印度尼西亚的轰鸣》是印尼华文文学的重大事件,它体现了印尼种族问题的深刻变化,也是印尼文和华文两种语言的诗歌进行诗学对话和文化互文的独特文本。印尼原住民诗人和华文诗人通过关于种族问题的历史反思,表达了种族和解和文化融合的愿望,从而展开了印华诗学的对话。 相似文献
4.
在征诸传统法文化以论证构建刑事和解制度的正当性的研究中,存在一些对史料进行片面解读与过度诠释的情况：如未妥善解决中国古代的刑事与民事的区分问题,从而有混淆民事调解与刑事和解之嫌;又如过度诠释保辜制度,因为无论是从该制度见诸记载的最早文献出发,还是立足于作为传统法典代表的《唐律疏议》及吐鲁番出土文献所见的案例,皆无法推出保辜制度与刑事和解之间存在直接关联。 相似文献
5.
赵芊里 《科学技术与辩证法》2010,27(4):80-84
德瓦尔关于潘属猿如何谋求和平的主要观点可概括为：一.生存与繁殖竞争决定了社会成员之间必然存在着冲突的可能性,但冲突的危害也已使社会动物演化出了多种避免与解决冲突、维持和平的自然机制;二.潘属猿的求和与维和之道主要有：容忍、和解与干涉;其具体方式主要有：1.通过抚摸、拥抱、毛皮护理及性行为来安抚对方从而使对方能容忍自己的行为或通过自我克制来使自己能容忍对方的行为,从而避免冲突;2.通过冲突双方的主动和解或经第三方调解来达到和解;3.通过第三方的威慑与干涉来制止冲突、维护和平。 相似文献
6.
刑事和解制度的本土化及其构建 总被引：2，自引：0，他引：2
从传统文化和法治社会、和谐社会的内涵来看,我国存在引入刑事和解制度的有利因素。因此,构建我国的刑事和解制度,应从以下着手:1.以立法方式扩大非监禁刑的适用;2.在刑事诉讼法中增加刑事和解程序的规定;3.创造配套措施完备的司法环境;4.加强社区矫正工作的参与力度。 相似文献
7.
8.
珍宝岛事件之前,中关两国虽有恢复外交关系的意愿,但任何一方都不肯迈出第一步,珍宝岛事件导致中苏关系破裂,中国孤立无援,寻求改善中关关系,两国间的坚冰慢慢融化。因此,作者认为珍宝岛事件是中关两国建交的助推器,它促使中美两国迈出了走向和解的第一步。 相似文献
9.
郑曦 《湖南科技学院学报》2010,31(2):128-130
在中国刑事和解制度是一项新兴的制度,在构建和谐社会和宽严相济的刑事政策的语境下有着格外重要的意义。在中国,由于传统的刑事诉讼模式的限制,刑事和解制度的构建面临着大量困难,需要解决刑事和解制度与其他相关司法原则的冲突,尤其是于刑法基本原则之间的冲突。尽管存在困难,但由于刑事和解制度本身的独特价值,能够平衡社会正义与个人权利价值之间的矛盾,因此该制度构建是具有积极意义的。 相似文献
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保辜制度是我国古代一项极具特色的法律制度,在唐代臻于成熟。保辜制度的目的在于确定伤害行为与结果的因果关系,具有对受害人进行保护、对加害人赋予悔改机会以平稳修复社会关系的深层内涵,从某种意义上其与当代的刑事和解制度的目的有着一定的相通性,对于完善我国的刑事和解制度具有积极意义。借鉴唐代保辜制度理念,可以从扩大适用范围、增加审查起诉阶段观察期、加大司法机关参与力度、实行执行阶段保证人制度等方面完善我国刑事和解制度。 相似文献